Prva ohranjena pisna sporočila o kitajskih priseljencih v Evropi segajo štiri stoletja nazaj. Prve kitajske restavracije so se pri nas pojavile okoli leta 1990. Te so, poleg kitajskih trgovin, v Sloveniji še vedno glavna gospodarska dejavnost kitajskih priseljencev. A zgodba kitajskih migracij seveda seže mnogo dlje in globlje v kulturo, družbo, gospodarstvo in politiko Vzhoda, kot mení s kislo-pekočo juho in pekinško raco v sosednji ulici. To zgodbo raziskuje dr. Martina Bofulin z Inštituta za slovensko izseljenstvo in migracije, in to že iz časov študija sinologije in geografije v Ljubljani. V prvih urah nedelje gremo na veliko kitajsko popotovanje. Od Qingtiana prek Japonske- nazaj v Evropo. Med transnacionalne družine, kitajske turiste, priseljence in izseljence, malo v zgodovino in veliko v sodobnost, ki seveda riše nove podobe kitajskih migracij. Dr. Martino Bofulin je na nočni obisk povabila Mojca Delač.
Prva ohranjena pisna sporočila o kitajskih priseljencih v Evropi segajo štiri stoletja nazaj. Prve kitajske restavracije so se pri nas pojavile okoli leta 1990. Te so, poleg kitajskih trgovin, v Sloveniji še vedno glavna gospodarska dejavnost kitajskih priseljencev. A zgodba kitajskih migracij seveda seže mnogo dlje in globlje v kulturo, družbo, gospodarstvo in politiko Vzhoda, kot mení s kislo-pekočo juho in pekinško raco v sosednji ulici. To zgodbo raziskuje dr. Martina Bofulin z Inštituta za slovensko izseljenstvo in migracije, in to že iz časov študija sinologije in geografije v Ljubljani. V prvih urah nedelje gremo na veliko kitajsko popotovanje. Od Qingtiana prek Japonske- nazaj v Evropo. Med transnacionalne družine, kitajske turiste, priseljence in izseljence, malo v zgodovino in veliko v sodobnost, ki seveda riše nove podobe kitajskih migracij. Dr. Martino Bofulin je na nočni obisk povabila Mojca Delač.
